Трибуна Народа

СВОБОДА СЛОВА ДЛЯ ВСЕХ!

 Ваша реклама на нашем сайте

КОНСТИТУЦИЯ ГАРАНТИРУЕТ, А ТРИБУНА НАРОДА РЕАЛИЗУЕТ ПРАВО НА СВОБОДУ СЛОВА ДЛЯ ВСЕХ, А НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ХОЗЯЕВ СМИ

Навигация
Главная
Новости
Статьи
Народный журналист
Народ о законах
Религия
Без политики

ЗДЕСЬ МОЖЕТ БЫТЬ ВАША РЕКЛАМА

Погода, Новости, загрузка...
 
Главная

К ВОПРОСУ О «НАЦИОНАЛЬНОМ ВОПРОСЕ» - 6

23.07.2025

К ВОПРОСУ О «НАЦИОНАЛЬНОМ ВОПРОСЕ» - 6, фото, трибуна народа,

 „Нет прошлого, настоящего и будущего. Есть прошлое настоящего, настоящее настоящего и будущее настоящего", Аврелий Августин.

 

Продолжение. Начало: https://tribunanaroda.info/content/view/7000/1/

 

 

Но, к чести этих первых «свободных предпринимателей», надо сказать, что они не разворовывали бюджет, как «вышестоящие товарищи», находящиеся при власти, а добывали свой «хлеб с маслом» действительно за счёт своей предприимчивости и, в принципе, немалого труда. И, соответственно, несли бремя всех рисков на поле «рыночной экономики», которая развилась параллельно плановой, но, вообще-то, ни в коем случае последней не мешала. Разве что, отвлекала на себя довольно большое количество трудовых ресурсов...

Действительно, возможно несколько волюнтаристским решением, основанном только на статистических данных количества населения, в среднеазиатских республиках за годы после революции усилиями всего Советского Союза, была построена разнопрофильная и мощная промышленность. Она требовала большого количества высококвалифицированных рабочих, которых из среды «коренного» населения оказалось, что получить было довольно затруднительно... Это не дискриминация профессионального потенциала народа, а объективный факт: крепкий рабочий класс невозможно вырастить всего за пятьдесят лет.

Поскольку и до Октябрьской революции, и десятилетия после неё, в Узбекистане было преимущественно сельское население, то «вытащить» в город из кишлаков добрый десяток миллионов работников на заводы и фабрики было задачей сложной, хотя и стратегической для власти. Причём, надо учитывать, что женщины традиционно в каком-то общественном производстве участия не принимали.

В сороковых – пятидесятых годах недостаток квалифицированных рабочих рук был несколько компенсирован за счёт людей, эвакуированных из западных областей страны и оставшихся жить в благодатном климате Юга. Но в послевоенные годы индустрия развивалась быстрее, чем мог быть обеспечен приток необходимой «национальной» рабочей силы; и проблема нехватки промышленных кадров оставалась, практически, до самых последних дней существования УзССР. Прирост населения, кстати, был очень бурным, системе образования в республике уделялось значительное внимание, но качество учёбы за требованиями технического прогресса, тоже надо признать, так и не успевало.

Все вопросы, связанные с этой проблемой – это отдельная и очень обширная тема, но факт остаётся фактом – людей в стране было много, а квалифицированных работников – мало. Причём, всё-таки существующий менталитет народа, не мудрствуя лукаво, разделил процесс учёбы на два не связанных друг с другом направления. То есть – приобретение знаний и получение удостоверения об окончании учебного заведения. С практической точки зрения, наличие диплома давало право занять, прошу прощения за наиболее подходящий вульгаризм, но – «непыльную» должность. А необходимость изучать предметы воспринималось как нечто абстрактное и второстепенное. (Зачем «начальнику» знания? Прикажи – и «специальные люди» всё сделают). Смешно да?

Но вот история человека, который, исправно проплачивая все зачёты и экзамены, получил университетский диплом экономиста и был направлен на должность преподавателя в технический институт. И, вспоминая «расценки», по которым он сам преодолевал трудности учёбы, он был своим назначением очень воодушевлён. Но, встав первый раз за кафедру, молодой специалист вдруг понял, что на первом этапе перед началом «торговли оценками», ему надо что-то говорить целый семестр для аудитории из ста студентов. Он продержался месяц за счёт того, что, ссылаясь на какие-то свои неотложные дела, на своих лекционных занятиях задавал конспектировать учебник «вот отсюда и досюда». А сам в это время бродил по коридорам института и ждал звонка. Он как-то признался, что никогда ещё время не тянулось так медленно.

Так самый мудрый и строгий учитель – жизнь, непосредственно «на шкуре» своего наивного ученика, показала, что является истинными ценностями. Сейчас, кстати, этот «экономист» с купленным дипломом работает поваром восточной кухни в российском городе и там, похоже, как раз находится на своём месте. И ладно, что в этом случае выпускник профильного ВУЗа всего лишь в упор не знал, что такое «сальдо»; а представьте, что похожий «курс обучения» прошёл студент медицинского института... И распределился в поликлинику, и там «лечил» людей!

В школах были классы с преподаванием на русском и узбекском языках. И качество учёбы отличалось весьма разительно, так как в узбекских классах вожделенную «тройку» можно было получить просто почистив учителю туфли. А «четвёрку» - если поучаствовать в посадке рассады на его огороде. В принципе, нельзя сказать, что все поголовно, окончившие национальную школу не имели никаких знаний, но уровень их подготовки, несомненно был гораздо ниже, чем в «русских» классах.

 В которых, кстати, (конкретно – мой класс) непосредственно учащихся - русских по национальности было шесть человек; ещё присутствовало четверо корейцев, четырнадцать детей крымских татар и один (!) узбек. Его отец был предусмотрительный человек и хорошо понимал, где его сыну лучше получить, именно что, образование. И Шавкат, кстати, был отличным парнем: прекрасно учился, занимался спортом, и потом стал хорошим, думающим инженером.

А вот «расклад по национальностям» в этой отдельно взятой ячейке общества абсолютно точно отражал численное соотношение проживающих в данном населённом пункте представителей разных наций, без учёта коренной. Подобные статистические данные по этому аспекту в разных городах, наверно, были бы очень показательны для специалистов, но, скорей всего, их никогда специально не фиксировали. А для людей, знающих достаточно подробно историю СССР, только эта одна приведённая цифра, полагаю, может быть интересной. 

Все мои однокашники прекрасно говорили на русском языке, и чувствовалось, что это язык общения в семье. Это относилось и к крымским татарам, и к корейцам (которых издавна проживает в Узбекистане большое количество). В некоторых татарских семьях, где были живы бабушки и дедушки, дети, с разной степенью свободы, говорили и на татарском. Корейской речи нигде и никогда не слышал; похоже она была давно утеряна в этой диаспоре. И, если взять примерное процентное соотношение поступивших после школы в ВУЗ моих одноклассников каждой национальности, то цифры примерно совпадут.

Так что, кто хотел, тот учился; и, кстати, уровень их подготовки в школе «окраинной Союзной республики», был как минимум не хуже, чем в «престижных» городах «центра». Но повторюсь: в Узбекистане того времени существовало два образования: «национальное» и «на русском». Это касалось и школы, и «вузовской» системы, и всех прочих учебных заведений. Разница между этими двумя образованиями была значительная. И, конечно, главенствующее значение в получении хорошего специалиста имело фундаментальное знание русского языка.

И это было вовсе не проявление какого-то языкового шовинизма, а следствие исторической реальности и современной деловой необходимости. Просто вся техника, технология и серьёзная наука пришли в тот край сначала из царской России, а потом – из СССР. Соответственно, вся специальная профессиональная литература с огромной массой терминов и понятий была, естественно, на русском; и плюс к этому – весь народно-хозяйственный комплекс УзССР находился в тесной кооперации с остальными регионами СССР, и единый язык общения был осно́вой слаженного функционирования экономики.

Поэтому, уже после приобретения «независимости», - то есть, практически - отделения от РСФСР, когда в результате «новой» внутренней политики с явным уклоном в национализм, многие русские (и крымские татары) уехали, в новом государстве наступил, можно сказать, катастрофический кадровый голод. 

И это очень сказалось на потенциале страны буквально во всех сферах деятельности. Не хватало именно, что специалистов. «Начальников» «из местных» было достаточно, а вот людей, которые разбирались бы в тонкостях производства, категорически не было физически. И тут необходимо особенно подчеркнуть: именно в сферах, где надо было что-то производить, и для этого были нужны конкретные знания. (Например – теория допусков и посадок в технологии металлообработки, или сопромат в строительстве).

А вот в традиционном искусстве торговли, где восточные народы издавна славились своими способностями к выгодным негоциям, даже продвинутому французу Сен-Симону, придумавшему формулу «от каждого по способности – каждому по его труду», было чему поучиться у простых недипломированных ребят «из народа» («Советского», но узбекского...). Выше, вот, довольно прозрачно намекалось на некоторую... «слабость» национальной школы. Но, с другой стороны, почти все мальчишки, проживающие в непосредственной близости от городского рынка («базара», если быть точнее) уже к поступлению в первый класс общеобразовательной школы отлично знали таблицу умножения. Но несколько своеобразно...

В частности, досконально «на 2», «на 3» и «на 5», и даже в расширенном варианте... Например, любой из них не задумываясь мог сказать, сколько будет «три на тринадцать...»; или даже «пятнадцать на семь»! В последнем случае шкет с огромным уважением озвучил бы ответ: «Бир сом, беш тийин» (один рубль, пять копеек). То есть, уже понятно, да? Что юные потомки бухарских купцов знали практическую арифметику, применительно только к номиналам имеющих хождение советских монет.

Всё время после уроков (а иногда – и вместо них...) они проводили в торговых рядах, начиная осваивать древнее искусство сначала с доставки чая на рабочее место уважаемых «мэтров» базарного дела. (За каждый «прогон» старательный карапуз получал копейку, и это уже были «живые деньги»). Чайник чая и к нему лепёшка – в кармане начинающего предпринимателя могло оказаться уже две копейки, кусок той лепёшки и конфета. Сходить к уважаемому Каримжону-бобо («бобо» - дедушка) на другой конец базара и, как полномочный представитель, обсудить, какую цену выставить сегодня за похожий товар с учётом разного качества – пять (!) копеек. Плюс бесценный опыт «маркетинга»!

В конце дня шустрый пацан приносил матери двадцать-тридцать копеек, какие-то сладости младшим братьям и сестричкам, и сам при этом был уже сыт (а это тоже было важно для многодетной семьи, где работал один отец!).

Естественно, получив смолоду такое прекрасное трудовое и экономически прибыльное воспитание, молодой человек, после окончания обязательных восьми классов, даже не подумает тратить лучшие годы своей жизни на изучение каких-то загадочных «логарифмов», или – не приведи Аллах – «производной функции»! Или работать «с восьми до пяти» учеником на заводе, чтобы через год получить специальность «ру́шаля».

И это в то время, когда всему базару было известно, что, если купить за двадцать пять рублей билет на поезд и сто килограмм помидоров по пять копеек за килограмм, то в столице СССР -  городе Москве их можно было продать по три рубля. И, с учётом «бакшиша» проводнику за провоз лишних килограмм «ручной клади», «сделать» за неделю две зарплаты «и-тэ-эр» среднего звена. А в Томске тот же овощ «шёл» даже по пять... И после «хрущёвской оттепели» «бизнес закрутился», быстро разрастаясь и вглубь, и вширь... Да ещё в какую «ширь»!

Уже лет через десять, это было настолько реально и общепризнанно, что, несмотря на то, что коммунистическая идеология через газету узбекских коммунистов «Правда Востока» клеймила такую деятельность, называя её не иначе, чем «позорно-спекулятивной», «глубь» была тоже такая, что по объёму «капитализации» стала едва ли не сравнима с «общественно-полезной». Припоминается, в частности, интересный случай из конца восьмидесятых (и возможно он был не единственный), когда такая «полулегальная» сфера вполне успешно провзаимодействовала с «легальной», что называется «к взаимному удовольствию».

На банковский счёт некоего завода вовремя не поступили средства за реализованную продукцию, и администрация не могла в положенные сроки выплатить рабочим заработную плату. Это был четверг, в пятницу деньги тоже не ожидались; то есть, с учётом субботы-воскресения, зарплата задерживалась не меньше, чем на четыре дня. Для социалистического предприятия это была чрезвычайная ситуация с угрозой «политических выводов», если бы, как говорят, «пошли разговоры», и это дошло до городских партийных органов. (Чтобы лишний раз напомнить, кто является «руководящей и направляющей силой», они бы не преминули «отреагировать»). И, хоть фактически никакой вины за случившееся ни у кого не было, но руководство вполне могло «схлопотать» выговор по партийной линии.

Как говорится, «во избежание» такого «хоррора», директор обратился к скромному заводскому служащему, сыновья которого занимались «поставками» узбекистанских фруктов в братскую Сибирь. Через пол часа дядечка принёс потёртый «балетный» чемоданчик, в котором лежало пятьдесят тысяч рублей, в чуть попахивающих плесенью «десятках» и «двадцатьпятках». Не впадая в неуместную экзальтацию, всё-таки надо заметить, что для того времени это была очень значительная сумма.

Все работники крупного предприятия вовремя получили зарплату, и никакого нежелательного «шума» не возникло. (Как неизбежно бы случилось при задержке зарплаты на одном из самых «многолюдных» заводов города). Про «операцию» знало минимальное количество людей, и внимание вездесущего «горкома» ничего не привлекло. Во вторник в банке получили наличные и семейке «миллионщиков» деньги вернули; «глава клана» был очень доволен. «Джуда яхши («очень хорошо»)», - сказал. «Бумажка новый совсем. А то старый уже лежал долго...».

Нельзя сказать, что «простые советские люди», но обладающие очень большими деньгами, были в то время только в Узбекистане. Как раз в республиках «восточных и южных окраин» появились во множестве, так называемые «цеховики», то есть - те первые «ласточки свободного предпринимательства», которые, по сути, обеспечивали население СССР товарами и услугами, которыми своих граждан не могло обеспечить неповоротливое в этом плане государство. У каждой республики была своя основная «делянка», которая «разрабатывалась» массово. По всему Союзу в тесных помещениях шили «фирменные» вещи и обувь, а с «Юга» шла продукция «садов, полей и рек...»; и ещё морей....

Жившие в Советском Союзе конечно помнят легенды про тюльпаны из Грузии, абхазские мандарины и азербайджанскую икру, которые самолётами возили в Мурманск, Тюмень и столичные рестораны. «Компетентные органы» не видеть эти самолёты не могли, но... похоже они закрывали на это глаза, так как тоже пользовались этими «благами» и уже на очень доходных примерах знали, что такое «коррупция». В Узбекской ССР «бизнес» делался в основном на «дарах земли» - фруктах, орехах, винограде и арбузах-дынях.

Насчёт привлечения к поставкам советской грузовой авиации я ничего не скажу: - вообще не в курсе. А вот тот же товарищ, который спас заводскую администрацию от выговоров по партийной линии, абсолютно не таясь рассказывал потом, как «частными лицами» добываются в УзССР деньги, сравнимые с фондом зарплаты государственного предприятия. Я думаю, будет интересно, если я передам процедуру своими словами, но с вкраплениями «авторских» выражений. (Наш герой говорил по-русски так, что всё можно было понять, но требовать от пожилого человека, который окончил восемь классов «узбекской» школы, применения всех падежей, склонений и суффиксов на выученном по необходимости работы чужом языке, было бы неуважительно завышенной претензией).

В разгар сезона приобрести десять тонн томатов проблем не было никаких. Всего-то - подогнать машину на площадь в любом кишлаке; через двадцать минут местные пацаны начинали тащить помидоры прямо в ящиках – только грузи. «Цена закупки» - от трёх до десяти копеек за килограмм.

«Официальное» оформление товара начиналось с «добычи» документов о происхождении сельхоз продукции. Соответствующая справка получалась у председателя колхоза, или в сельсовете. То есть, это либо «колхозная» продукция, либо «излишки с личных подворий». Второе предпочтительней (трудней поддаётся проверке и более рентабельно); но «колхозная» справка была более убедительна для преодоления некоторых «трудностей» при доставке товара к месту продажи. Метод получения такого документа с печатью был прост и эффективен. Усман-ака объяснил, что «мы ему (председателю) денег давать». Имея такую справку, можно было оформлять в государственной автобазе аренду рефрижератора на рейс в какой-либо сибирский город. И спокойно ехать. Но есть нюансы...

Возле штатного водителя должен был сидеть «отщень умный щалавек; он на руке пачка денег держит» (прямая речь). Его функции состоят в следующем (опять прямая речь): «...когда ГАИ палка показывает, то этот щалавек на погон смотрит. Если там полоска есть, он ему пять рублей даёт. Если маленький звёздочка – десять; если маленький, но много (наверно имелось в виду четыре звёздочки, что соответствует званию капитана Госавтоинспекции), то два красный бумажка. Иногда большой звезда бывает (это уже старший офицер – майор); сразу нада двадцать пять ему давать! И туда-сюда поговорить, и дальше поехал».

Кто разбирается в погонах и званиях, я думаю, «шкалу ценности» сотрудников милиции на этом тракте понял. И конечно, чтобы мгновенную и точную оценку давать, нужен действительно «отщень умный щалавек». Финансовые операции дилетантизма не терпят! Тем более, что справка, всё-таки, «липовая», а груз – скоропортящийся. И «туда-сюда поговорить» тоже надо было для представителя власти достаточно убедительно. Хотя «основной аргумент» в виде синих и красных «бумажек» играл, конечно, главную роль.

Через три дня товар прибывает, например, в Томск. И в случае «варианта «А», едет на разгрузку прямо на рынок. И тут свежие помидоры «летят со свистом» по пять-семь рублей за кило. При варианте «Б» (продукция колхоза), нужно было составлять договор с любым овощным магазином о передаче на реализацию «по госцене». Директору торговой точки вручались деньги за тут же купленный товар, который ехал всё-таки на рынок. И там продавался уже по тем же рыночным ценам. При этом варианте часть выручки терялась, что, конечно снижало итоговую прибыль. Но, даже и так, «накрутка посредника» (по Теодору Драйзеру) между производителем и продавцом доходила до десяти тысяч процентов! Понятно, что при таких условиях оправдывались любые «накладные расходы». Пятьдесят тысяч рублей можно было «заработать» всего за один рейс восьмитонной «Колхиды». А на перевал в сторону дороги Фрунзе – Барнаул – Новосибирск в самую «страду» стояла очередь машин длиной десятки километров.

Траков–рефрижераторов крупных дельцов было довольно много, но основную массу всё-таки составляли «легковушки». В основном «Жигули»: «тройки» - «шестёрки» и «Нивы» с прицепами. Это были посланцы «малого бизнеса»: пол тонны в прицеп, триста килограмм в кабину; два водителя «топят» по очереди два дня, останавливаясь только для отправления естественных надобностей. Время – деньги: один рейс в неделю. На рынке в Новосибирске сидит третий – за семь дней он должен распродать весь товар: сезон весь год кормит.

Личный автомобиль перестал быть роскошью, или средством передвижения; он стал инструментом предпринимательства. Волжский автозавод был не в состоянии обеспечить «растущие потребности населения» республики Узбекистан и иже подобных... Это в РСФСР владельцы легковушек сдували с них пылинки и натирали корпус воском. В «фруктово-виноградном бизнесе» машины приносили огромную прибыль и работали на износ: за новую «ВАЗ 2103» с официальной стоимостью восемь тысяч шестьсот рублей сходу давали «двадцать пять»!

В конце восьмидесятых в республике не осталось ни одного инвалида Великой Отечественной войны или ветерана, награждённого несколькими орденами, которые бы не приобрели «в личное пользование» «Москвич» или «Ладу». Предприимчивые люди находили этих состарившихся воинов в самых дальних кишлаках; после этого аксакалы писали заявления и вставали в очередь на покупку машины. Новенький автомобиль оплачивал и забирал со склада другой человек, а бывшему солдату давали пять-семь тысяч рублей. Это была огромная по тем временам разовая «материальная помощь», которую своим защитникам никогда бы не смогло выделить государство.

И в южные регионы шли потоки весёлых, азартных денег. Это вам была совсем не современная трудовая эмиграция и звание гастарбайтера, с их полицейскими облавами, трудно зарабатываемыми деньгами и житьём в нелегальных общежитиях. Деньги в республике действительно были. У новой финансовой знати: крупных воротил подпольного бизнеса, руководящей «верхушки» заводов и фабрик и администраторов-«взяткополучателей»; а также и у, как бы их сейчас назвали, - «индивидуальных предпринимателей» – поставщиков населению РСФСР скоропортящейся сезонной сельхозпродукции.

Но вся эта денежная масса была, конечно, в руках вовсе не подавляющего количества населения. Однако, само их присутствие на рынке «ликвидности» приводило к повышению цен на рынках и появлению пресловутого «дефицита» промышленных товаров, которые можно было купить только со спекулятивной переплатой. А большинство людей: «бюджетники», рабочие предприятий, служащие и абсолютно непричастные ко всяким махинациям с хлопком колхозники получали обычные зарплаты, и высокие цены безусловно снижали их покупательную способность.

Сезонных фруктов, которые в товарных количествах вывозились из страны, становилось, естественно, меньше на внутреннем рынке. И, соответственно – вот цифры, впрямую влияющие на благосостояние жителей. В середине «семидесятых» килограмм винограда в сезон стоил на рынке 15 копеек; в начале следующей «десятилетки»  - рубль. А в те годы практически 90 процентов продуктов население приобретало на «колхозных рынках». Вот и посчитайте, во сколько раз упал уровень жизни людей; зарплаты-то никак не менялись...

И надо отдать должное коварной изобретательности наследников эмиров и выросшей уже во времена СССР «местной» политической элиты: все «перекосы» в доходах населения они закулисно стали объяснять «диктатом Москвы», куда якобы «уходили все деньги». А также задействовали как всегда неубиваемую религиозно-националистическую карту: даже не затрудняясь выстроить какое-никакое логическое обоснование, обвиняли, конечно же, ещё и «при́шлых» и «чужаков».

В общем, когда - либо самый талантливый «агент влияния» всех времён и народов, или просто не очень умный, но признанно очень говорливый генсек, стал в интересах «Запада» активно разваливать Советский Союз, то и национальные элиты, и «деловые люди из народа», и общество, в большинстве своём, были уже готовы к «взятию суверенитета столько, сколько смогут». Правда «брать» этот суверенитет по факту серьёзно предполагали вовсе не весь народ, а только совсем небольшая его часть, и исключительно для использования в своих интересах.

А «электорату» предназначалась роль «массовки» в чужом сценарии, а затем и главного «расхлёбывателя» побочных явлений, возникнувших в результате дележа народного достояния по принципу: небольшому числу «избранных» - материальные ценности, а прочим – призрак «свободы и демократии» и разочарование от несбывшихся ожиданий.

Все подробности процессов, которые происходили в бывших союзных республиках после распада СССР, к настоящему времени разобраны многократно, и, в общем-то, они имеют типовые схожие черты. Единственно, может представлять интерес свидетельство непосредственно присутствовавшего наблюдателя в отдельно взятом регионе, в частности, Узбекской Советской Социалистической Республике.

А ещё, наверно, и некоторые малоизвестные факты, как новые «господа», получившие в личное пользование страну, неожиданно столкнулись с оч-чень серьёзными трудностями в «эксплуатации» своей «вотчины». Потому что теперь им пришлось иметь дело не с преувеличенно демонизированным, но, в общем-то, вполне адекватным и покладистым Союзным руководством, а с матёрыми акулами капиталистического бизнеса и абсолютно беспринципными бывшими колониальными странами, имеющими колоссальный опыт «выжимания соков» из «туземцев». К которым, кстати, они, не мудрствуя лукаво, относили все без разбора народы, которые не имели чести принадлежать к «высшей европейской», или англосаксонской расе.

Но тогда - в конце восьмидесятых, ещё крутились все шестерёнки управления обществом Союза Советских...; работала промышленность, и была ещё надежда на «экономический рывок». И никто даже не мог предположить, что дрейфующие в кулуарах неясные мечтания вдруг в одночасье воплотятся в жизнь резко, как горный обвал. И так курьёзно закончится такая многообещающая «перестройка»...   

Е. Петрович, г. Киев, для ТРИБУНЫ НАРОДА.

 

 

Начало: 

1. https://tribunanaroda.info/content/view/7000/1/

2. https://tribunanaroda.info/content/view/7004/1/

3. https://tribunanaroda.info/content/view/7011/1/

4. https://tribunanaroda.info/content/view/7014/1/

5. https://tribunanaroda.info/content/view/7019/1/

6. https://tribunanaroda.info/content/view/7027/1/

 

 


  Ваш комментарий будет первым
RSS комментарии

Добавить комментарий
  • Пожалуйста, оставляйте комментарии только по теме
Имя:
E-mail
Домашняя страница
Тема:
BBCode:СсылкаEmailЗагрузить изображениеЖирный текстКурсивПодчёркнутый текстКавычкиCodeСписокПункт спискаЗакрыть список
Комментарий:



Код:* Code

 
 
Актуально
Сейчас на сайте:
Гостей - 2
ЗДЕСЬ МОЖЕТ БЫТЬ ВАША РЕКЛАМА
 
РЕКЛАМА

© 2006 «Трибуна Народа» При цитировании ссылка на сайт обязательна

Украинский портАл